Jarmułka jest symbolem religijnym, a nie rasowym

Nakrycie głowy nosi się podczas czynności religijnych. Każdy, kto chce szanować religię, może ją nosić, czarną lub białą, żółtą lub czerwoną. Kapelusz biskupi, krzyż czy różaniec również zawierają odniesienia religijne, ale nie rasowe.

Papież i inni religijni dygnitarze znoszą ciągłe nadużycia i radzą sobie z nimi z ufnością. Przedstawienia artystyczne dygnitarzy religijnych, nawet jeśli wyraźnie uwłaczające, w okresie przed koroną zostały objęte wolnością artystyczną. Z reguły pokazywali rozdźwięk między roszczeniem moralnym a rzeczywistością. Ta reprezentacja uczuć moralnych jest źródłem wszelkiej sztuki.

Czy można się dziwić, że propagandyści autorytarnego reżimu Korony rozprzestrzeniają się teraz i oskarżają dokument o antysemityzm. Mogą dobrze odwrócić uwagę od własnego rasizmu i od faktu, że genetyczne manipulacje poprzez miliardy „szczepionek” stanowią największy rasistowski atak na ludzkość.

Oczywiście na czele stoją Steinmeier i C. Roth. Wiarygodność tych liczb zmierza jednak do zera. Niestety, wrażliwi widzowie sztuki, tacy jak Kia Vahland, trafiają pod koła. Ta masowa psychoza ma charakter totalitarny. Ale nie inaczej było w narodowym socjalizmie. Wtedy mówiono o „sztuce zdegenerowanej”, teraz mówi się: „Tutaj wolność artystyczna ma swoje granice”.

Nakrycie głowy nosi się podczas aktów religijnych. Każdy, kto chce szanować religię, może ją nosić, czarną lub białą, żółtą lub czerwoną. Kapelusz biskupi, krzyż czy różaniec również zawierają odniesienia religijne, ale nie rasowe...

Tutaj niemiecki Michel przemawia z ust C. Rotha: (27.07.22)

Na zdjęciach wszyscy widzą antysemickie intencje. Jak możesz przedstawić dowódcę wojskowego z twarzą świni! Wszyscy tutaj wiedzą, że artyści realizują antysemickie intencje. Fakt, że ludzie na zdjęciach buntują się i są proszeni o zjednoczenie, jest zasadniczo antysemityzmem. Muszą to wiedzieć artyści z Indonezji, którzy otrzymują od nas pieniądze.

I muszą to wziąć pod uwagę, wystawiając się w Niemczech. I że oni również używają run SS, aby przypomnieć nam Niemcom o naszej przeszłości, nie możemy zaakceptować tej zniewagi.

My, kraje zachodnie, dobrze płacimy za surowce, które wydobyliśmy z ziemi w krajach Południa. Nie możemy pozwolić na krytykę tego na niemieckiej ziemi.

Generalnie katastrofa klimatyczna powinna być tematem artystów z całego świata. I powinni być też artyści z Izraela, żeby wszyscy widzieli, że nie jesteśmy już rasistami. Muzyka R. Wagnera na festiwalu w Bayreuth jest dobrym przykładem tego, jak Niemcy mogą cieszyć się sztuką bez antysemityzmu.

Dlatego dobrze jest zebrać zespół cenzorów, który wytępi wszystkie zdegenerowane dzieła sztuki. Pierwszym krokiem było zwolnienie dyrektora generalnego.

5 Odpowiedzi na „Jippa jest symbolem religijnym, a nie rasowym”

  1. Izraelczyk, prawdopodobnie Żyd, jest oczywiście pokazany z twarzą świni (objazd przez „Mossad” nie jest daleko). Dlaczego to nie jest antysemickie?

    1. Dlaczego Izraelczyk i Żyd mieliby być identyczni?
      Antysemityzm polega na twierdzeniu, że „Żyd”, czyli osoba wyznania mojżeszowego, ma wrodzone cechy, które sprawiają, że jest chciwy i nieuczciwy, by odwracać uwagę i dać ujście złości z powodu wyciskania. W Republice Weimarskiej, a tym bardziej za narodowych socjalistów, intelektualiści i klasa polityczna używali starożytnych symboli dla chciwości (kły) i fałszu (kolor oczu), z którymi urodzili się ludzie wyznania mojżeszowego. Byli naukowcy, którzy mierzyli kształt czaszek, aby „naukowo” podeprzeć te tezy.Ale symbole istnieją prawdopodobnie tak długo, jak istnieją ludzkie społeczeństwa. I były używane przez artystów w każdym wieku.
      Również działalność tajnych służb na rzecz rządów nigdy nie była wysoko ceniona. To, że artyści postrzegają tę działalność jako zagrożenie i wykorzystują w swoich obrazach zwierzęce skojarzenia, zawsze podlegało wolności artystycznej w oświeconych społeczeństwach. nie są z Disneya, to oczywiste. Nie ma to nic wspólnego z rasizmem ani nawet antysemityzmem.
      Narracja antysemicka jest metodą rządów politycznych, którą klasa polityczna w Niemczech wykorzystuje w perfidnym odwróceniu, aby zrównać ją wewnętrznie i zewnętrznie.
      W USA był senator McCarthy i polowanie na komunistów, a Nixon został prezydentem na tej fali. U nas Zieloni są daleko do przodu, jeśli chodzi o zatruwanie klimatu kulturowego. W okresie poprzedzającym otwarcie Documenta poproszono organizatorów o zobowiązanie się do walki z antysemityzmem, aby w żadnym wypadku nie przebiła się krytyka systemu. Ale bez systemowej krytyki sztuka jest nieistotna.
      Oczywiście niemiecka burżuazja wykorzystuje teraz swoje pieniądze z podatków przeciwko wystawie sztuki. Może Niemcy naprawdę nie są już odpowiednim miejscem dla Documenta.

  2. Palenie książek w Kassel
    Kim jest Żyd?
    Czy Izraelczyk jest Żydem? nie Obywatelstwo nie może odpowiadać terminowi.
    Czy to charakterystyczne dla Żyda, że ​​dorastał w kulturze żydowskiej i akceptował żydowskie wartości? Tak, można zgodzić się z tą definicją.
    Czy ta osoba ma jakieś cechy fizyczne lub inne nieodłączne od siebie, z którymi się urodziła? nie
    Ale ideologia antysemicka opiera się na tej narracji, zgodnie z którą chciwość i fałsz są typowe dla Żydów; nawet bardzo uprzywilejowany pan Luter nie mógł się od tego uwolnić.
    Dziś te złośliwe insynuacje nie są już powszechne, a zwykli ludzie nie słuchają takich podszeptów. Ale ideolodzy podupadającej klasy średniej wciąż na nowo odkrywają tę narrację, aby skierować nienawiść i oburzenie, które mają swoje korzenie w nierówności społecznej, i odwrócić uwagę od własnych przywilejów. Historyczne pogromy zawsze miały zwycięzców w klasie średniej, jak eliminacja konkurentów i konsolidacja struktur władzy.
    Niemiecka klasa polityczna, aw pewnym stopniu także europejska, posługuje się antysemityzmem jako środkiem walki politycznej, oskarżając niepopularnych przeciwników o antysemityzm. Nowy ruch demokratyczny może z łatwością się otrząsnąć i tylko uśmiechnąć się ze znużeniem. Ale nawet krytyczni dziennikarze, tacy jak N. Strotmann, przyswoili sobie antyżydowskie stereotypy do tego stopnia, że ​​potrafią wydedukować antysemickie intencje na podstawie kompilacji cech zewnętrznych i nie potrafią rozpoznać sedna artystycznego przekazu.
    A artyści z półkuli południowej nie znają perfidii i intryg głupich niemieckich polityków. Używają starożytnych symboli, które były również używane przez nazistów, a tym samym zwracają uwagę na żale. Gdy tylko wskazują na ucisk Palestyńczyków, niemal automatycznie insynuuje się antysemityzm, a rzekomo liberalna prasa rzuca się na nich, narzekając na mowę nienawiści. Co najwyżej można odnieść się do zapotrzebowania Aborygenów na ziemię. Australia jest wystarczająco daleko, ale w Afryce, gdzie Zachód wyrzuca złom, śmieci i szmaty, sprawy stają się krytyczne, wtedy mówi się o granicach wolności artystycznej.
    Ale prace tak przyjemne, jak te autorstwa rzemieślnika J. Koonsa nikomu nie przeszkadzają i są oklaskiwane.
    Również naziści całkowicie przekręcili termin „kicz” i, jak każda inna dyktatura, obstawali przy hegemonii kulturowej. Palenie książek wydawało się adekwatne do ówczesnej dyktatury, teraz trwa agitacja medialna, artyści muszą zdejmować swoje dzieła, zagrożone są dalsze deinstalacje, artyści mają być nieproszeni, sale dokumentalne mają być zamknięte. Pieniądze powinny być tylko wtedy, gdy pokazywane są politycznie akceptowalne dzieła sztuki, nazywają to: „Rząd powinien być bezpośrednio zaangażowany w struktury artystyczne”.
    Jest bardzo wątpliwe, czy ktoś jeszcze będzie chciał oglądać dzieła sztuki w tej nowej normalności.

  3. „To, czego nie powinno być, nie jest zgłaszane. Ponieważ prawie tylko osoby zaszczepione i wzmocnione (9 na 10) nadal przebywają na oddziałach intensywnej terapii jako pacjenci po koronawirusie i są zgłaszani jako zmarli po koronawirusie, DIVI i RKI bez dalszych ceregieli przestały publikować informacje o szczepieniach. Nawet ci, którzy cierpią na Long Covid, są w większości wzmocnieni. Głównie młodsi, wcześniej zdrowi ludzie, którzy zachorowali na Corona po boosterze. W końcu do wiadomości publicznej dotarły doniesienia o indywidualnych ofiarach szczepień”.

    https://tkp.at/2022/06/29/pflegeethik-initiative-corona-schutz-ein-einziges-desaster-und-ethisch-menschlich-zu-keiner-zeit-vertretbar/

Schreibe einen Kommentar

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone * oznakowane